148、父权基础太牢固，十分之一的人离开基地

    生育者未成年的子女必须改从生育者的姓，不愿更改者，其家庭所有成员只能领到六成薪水，扣除四成，用于更好地完善基地新制度。

    其他已成年的子女也鼓励从生育者的姓，并且将会得到奖励。

    今后所有新生儿，全都只能使用其生母或是生父（男Omega）的姓，不得使用其他人的姓，除非自己没有抚养的意愿，将孩子交由他人抚养，但这个抚养着必须是生育者，并且与供精者没有血缘关系，且不同姓。

    出这个规定自然是为了防止他们阳奉阴违，私下里想尽办法让孩子随父姓。

    当然，还有诸多详细的规则制度。

    这种极端的、完全颠覆了所有原有伦理关系的政策，可不得让男人们直接炸了吗。

    几乎是绝大部分的非生育者，以及有非生育者子女的女性都出来反对这个政策。

    还有比如担心孩子没有父亲、自己独身养子女太辛苦、会导致子女将来luanlun等问题的女性。

    比如认为不实行一夫一妻制会导致人们普遍滥交，会让整个社会过于yin乱，出现各种问题的人。

    有儿子的母亲正因为拥有传后人而沾沾自喜呢，转眼间，这姓就传不下去了，将来别说没有孙子的抚养权、探视权，连爹都不让认，这不是让他们绝后吗。

    以前嘲笑别人没儿子，现在轮到别人嘲笑他们了。

    面对如此庞大的反对声浪，基地自然早有准备。

    之前让所有人学习必修的义务教育课程，提早给他们灌输某些观念与知识，不就是为现在公布的政策服务的吗。

    其实很多答案都在这必修课中给出了，基地要做的无非就是把这些内容再掰开了揉碎了讲。

    再说，如果要继续实行婚姻制度，那在这非生育者和生育者几乎达到四比一的情况下，婚姻制度该怎么延续？一夫一妻？还是多夫一妻？

    若继续一夫一妻，那剩下的四分之三的非生育者怎么办，这对他们公平吗？凭什么你们可以结婚，他们却只能单身？

    若是多夫一妻，对生育者公平？别以为多夫一妻制是女性的天堂，它是女性的地狱。

    男人的三妻四妾，那是一主多奴，一个男人享用多个女人，而一妻多夫，那是一奴多主，多给她找几个主子而已。

    真要实行一妻多夫，婚后该怎么分配？

    每个人都想要交配权，一个女人就要满足多个男人的性需求。

    每个人都想要生育权，想要自己的孩子，那这个女人不得给所有人都生一个孩子？而且还必须是要传宗接代的那个，她得生几个才能满足所有丈夫的需求？

    如此诸多问题，婚姻制能解决？

    既然这也不行，那也不行，早已是名存实亡的制度，为何不干脆取消呢？

    取消之后，非生育者就不会分三六九等，大家都公平竞争，不更有利于社会的和谐发展？

    非生育者想要延续自己的基因，没问题。

    只要你们努力提高自身的价值，还怕不能从众位非生育者中脱颖而出，获得生育者的青睐，继而延续自己的基因？

    只要你们足够优秀，生育者们只会争相恐后地要使用你们jingzi，延续你们的基因。

    而若是不够优秀，即使有婚姻制度在，在竞争这么激烈的情况下，又有谁能愿意跟你们结婚？

    你们过去不总是抱怨养家糊口的责任抗在肩上太重吗？

    现在不用你们痒老婆孩子，不用出彩礼、出房子车子和一切，只需要出个jingzi就有孩子，可以彻底从养家糊口的重任中解脱出来，努力提升自己个人的能力，多好？

    若是喜欢孩子，喜欢养育孩子，可以啊，可以选择进入抚育机构工作，参与带孩子，那么多的孩子，足够众位尽情展现自己对孩子的热爱。

    什么，你们说父爱只能给自己的孩子，没有血缘关系怎么样？

    可以，没问题，参与抚养姐妹的孩子不久可以了？

    姐妹的孩子，他们的骨rou血脉，全部来自你们的姐妹，来自你们的母亲，与你们同根同源，还不够亲近？

    而使用了你的jingzi的孩子，人家的骨rou血脉全来自于他们的母亲，人家的母系家庭会负责抚养他们，不用你们出力，多么简单的事儿。

    还不愿意！你们真是出于爱孩子而要抚养他们？

    没有血缘关系的不要，有血缘关系的也不要，非要那个使用了你的jingzi的孩子，这究竟是爱孩子，还是对孩子的占有欲呢？

    并且，实行母系育儿又不是不让你们帮忙养孩子，只是不用你们负担养育责任而已，想要尽责任的，完全可以在伴侣的同意下，参与抚养嘛。

    只因为孩子不在自己名下，不随自己的姓就不愿意抚养孩子，不想爱他们，那你们的爱是否太廉价了呢？

    几千年来，有多少孩子是随母姓的，她们可以不介意孩子的姓氏就全心全意地抚养孩子，为何你们就不行了呢？

    至于生育者。

    若是怕自己独自无法养活孩子，没关系，政府会设立大量的抚育机构，从你怀孕并且决定要生下孩子的那一刻起，所有一切后续问题，社会都会帮你结局。

    甚至于，若个人实在没有精力抚养，政府可以出面帮忙抚养，但你们仍然是孩子的母亲。

    总之就是一句话，能接受母系育儿制度的，都可以跟基地和平地谈，有什么疑问、意见、或是担忧，都可以谈。

    一切问题，基地都会帮你们解决，前提是，你们必须接受这个制度。

    不愿意接受的，还是那句话，道不同不相为谋，各位可以离开基地，前往你们心目中最合适的基地生活。

    随后，经过反复的宣传、说服、抗议、压制、谈判，前前后后一个多月，双方总算达成初步的共识。

    比如，未成年子女改姓这一条，坚持从父姓的，扣除的薪水从原来的四成改成两成。

    就算比别人低两成薪水，仍然有半数家庭不愿意孩子改姓。

    至于成年人，哪怕基地承诺给他们提高一成薪水，改姓者也是寥寥无几。

    最终，因为反对课程内容与新政策的，导致约有五万人被驱逐或是主动离开基地。

    并且，因为种种冲突而产生的死亡人数达到两千，伤者近万。

    比这段时间里丧生在丧尸爪下的人还多。

    可想而知，在父权社会里长大的男性乃至于部分女性是多么在乎男性的冠姓权，以及他们在两性中的主导地位。

    哪怕会因此失去安全的环境、充足的食物，让自己随时处于死亡的威胁中，他们也要牢牢地守住自己的权力和地位。

    接近十分之一的人‘宁死不屈’。

    也让百姓们看到基地的态度有多坚决，就算失去十分之一的人口，甚至不惜站在大量百姓的对立面，也要坚持推行新政。

    基地的态度为何如此强硬呢？

    因为他们知道，如果再不改变，等基地人口越来越多，他们无法彻底掌控基地时，想改就来不及了。

    所以，哪怕拼着大量的伤亡，浪费大量精力，流失大量人口，也要壮士断腕，坚定地将新政推行下去。

    只有将这些新政策全部确立，新加入的人就算再不愿也只能接受。

    此时的他们刚从地狱来到天堂，正在为这巨大的差距而震惊、而狂喜、而满意万分，在这天大的诱惑之下，其余一切都是次要的了。

    对他们而言，物质需求都不能满足，还谈个屁的精神需求。

    但在安逸的环境下待久了的人可不一样，吃着碗里的，还要看着锅里的，好日子过久了就会忘记基地给他们带来的一切好处，只想要更好的。

    一旦基地出台不利于他们的政策，就立马奋起反击，发起抗议活动，维护自己的利益。