骑士淘汰法则，骑士法典条文与诠释，虐足改造与教材洗脑

    骑士选拔每年的参选者都有数十万人，这是整个兰特帝国规模最大的考试，但并不是这么多人都能到王都参选，只有资质最佳的青年才能通过层层筛选到达王都的选拔现场。

    但就和大多数这种全国性的选拔一样，兰特帝国的骑士选拔，在各地都有特殊的要求，比如每个省每年要出多少骑士，哪个省对应哪个预备队要出多少生源、每年要送选多少人，这些都关系着一个地方官员的政绩，甚至如果哪个省额外表现的好，当地的领主和官员也会得到嘉奖。

    因此，许多地方领主会非常注重自己领土内青年的资质，有些领主为了凑足海选人数，会鼓励生育，并从幼年时就挑选出一些资质好的青年加以培养，如果他能够取得优异的成绩，那么发掘和培养他的领主也会得到奖赏。

    但是同样，如果领主花了大力气栽培出来的骑士在训练过程中被淘汰，是淘汰退役而非正常退役，连一个正式骑士的名头都没有得到，那么领主当然也会非常恼火。

    因为送生源参选之前，领主们都要花钱给他们聘请私人教师教导礼仪和体态，而他们未挣得荣誉就被送回来，领主的投入打了水漂，当然会十分生气。

    大部分的骑士都是在预备队训练的前两个月被淘汰的，他们无法接受过于残酷和苛刻的训练，或者受限于身体天赋，而被判定淘汰，这种骑士将会被送回出生地，也就是落到领主的手里。

    预备队的训练很残酷，并且一进队就要进行各种改造，而淘汰也往往是因为骑士在残酷的训练中变成残疾而无法支撑，所以当他们被送回属地的时候，大部分都是残废的状态，既无法反抗，也无法逃跑。

    这些淘汰骑士将会沦为领主的私人玩物，因为领主花了钱，而他们自己不争气，也不会有任何民众同情他们。

    而兰特帝国还有一个特殊的制度，那就是贵族抽丁制，所有兰特帝国公爵以下的贵族，至少要送一个孩子成为骑士，如果想要无降级的保持爵位的继承权，就要再送一个。

    在早期，贵族们没有被彻底洗脑，他们知道这个制度的存在，也有解决的办法，那就是找一堆的情妇生一堆的孩子，其中总有能够得上送选的人，帝国为了防止这种投机取巧的方式，规定了参与选拔的贵族子弟必须在有爵位的贵族家庭里生活十年以上，且必须是婚生子，不承认任何私生子的参选资格。

    而后来，骑士文化越来越根深蒂固，骑士法典的推行越来越广泛，甚至被人奉若神明，圣像一再留下“骑士光荣”这种旨意，大部分的兰特贵族都以能够把自己的亲生孩子，尤其是最疼爱的长子送选为荣。

    在兰特帝国，贵族们的长子大多会被送去骑士选拔，而幼子则会继承爵位，但在他们看来，能够参与骑士选拔才是最光荣的事，甚至有幼子谋害兄长只为了取得这个资格的事发生。

    而贵族家庭里长大的孩子，也比其他参选者更加虔诚，因为他们还背负着给家族和姓氏争得的荣耀的使命，而同时，他们的起点也更高，因为贵族们有能力聘请更好的私人教师，还可以专攻某预备队，提高他们获选的几率。

    这些贵族青年会继承父母的良好基因，拥有良好的外貌，从小也会被教导贵族的礼仪，培养优雅的气质，直到快到参选年龄之后，他们才会由私人教师带领着，脱光衣服，锻炼身体的各个器官。

    而贵族的后代们还有一项额外的福利，那就是他们可以通过向“死圣像”祈祷的方式，来改造自己的rou体，让它更符合选拔的要求。

    “死圣像”也来自于孕体骑士，他们中只有一到两个人能够生下带来旨意的活圣像，而其他人只能生下死圣像，这种圣像没有神迹，数量也更多，但却可以通过每日的祈祷来实现rou体的改造。

    从准备参选开始，贵族青年就要进入一间忏悔室，那是一间狭小昏暗的房间，他们站在里面，用死圣像上滴下来的液体沾满双手，然后揉弄自己的身体，如果他们的目标是xue侍骑士，那么他们就会把液体涂在自己的xue上，同时背诵骑士法典有关这个部位的条文，如“骑士们应随时保持自己的性器敞开，能被任何人看到身体内部，不能做任何遮掩，性器应该进行符合标准的扩张和处理，并按时打上记号。”

    每日这样祈祷，在一定时间之后，他们的身体就会开始发生变化，比如他们的xue会变得更容易被扩张、扩张时不容易被撕裂，这样的优势会让他们在训练中更容易留下来，或者成功被选为正式骑士。

    这样，预备队中大部分成绩好的骑士，以及大部分正式骑士团的骑士，都是贵族子弟，受过良好的教育，极其虔诚，把骑士守则作为自己人生的信条来践行。

    有关骑士法典的各个条文，教会中有专门的白衣主教来解释，由于这本法典很长，对骑士的每个行为都规定的苛刻，所以主教们也要发布一本“法典诠释书”，来解释法典上一些模糊的地方。

    比如上文敞开性器的规定，法典原文是这样写的:“单性骑士在任何时候应当将后xue敞开以供人观赏，可以借助道具或双手，双性骑士应当将后xue和前xue敞开以供人观赏，可以借助道具或双手。”

    而在诠释书中则更为详细的解释了这一条:“自然状态下，单性骑士的肛门应当外翻两寸，肛门敞开直径超过五寸，可见度超过五寸，需要将前列腺刺激点暴露在外，当遇上非骑士时，需要在行礼时将肛门拉开到七寸以上，可以借助金属支撑、钢丝固定和其他扩张器材，但不可使用插入器具堵住或者遮挡身体内部的情况。”

    而对于双性骑士规定的更加严格:“yin猥的双性骑士需要更加严格的管理身体，肛门要求同单性骑士，而前xue在敞开时，大yinchun应被拉扯至三寸，小yinchun被拉扯至两寸，自然状态下，前xuexue口扩张至七寸，zigong宫颈口扩张至五寸，需要行礼时，需要将xue口拉至十寸以上。”

    而对于骑士们的身体其他部位，法典上只有模糊的规定，比如:“骑士们以虐足束腰为美，走路时，脚掌着地面积越小越好，腰部越挺拔纤细越好。”

    而诠释书则详细规定了尺寸:“正式骑士中，除强体骑士外的，走路时脚部着地面积不得超过脚底面积的十分之一，预备队骑士不得超过七分之一，着地部分必须直接接触地面，整个脚部需要裸露八成皮肤以上，支撑足部的道具与脚部接触不得超过一寸。”

    这规定的最后一条是新加上去的，是最新一版诠释书的新要求，因此大部分骑士只能把那种绑在脚底的高跟鞋拿掉，原本没有这个规定时，骑士们采取的是一个足跟带大约十几厘米鞋跟的“鞋垫”，因为不能遮挡脚部，所以这个支撑只有脚底部分，而且还没有脚趾，因为脚趾是和地面接触的部分，不能有垫着的东西。

    在对足部的规定中，骑士们能和地面接触的基本只有脚趾，而且只有脚趾的前半部分，虽然不用像强体骑士一样只用足尖着地，但也只有约半个脚趾长度的部分能和地面接触，因此他们不得不用一个极高的高跟把自己的脚撑起来，原本这种高跟可以垫起脚的其他部分，而新规定一出，这种高跟就被废弃了，因为作为支撑道具，它和脚底的接触面积太大，远远超过一寸。

    新开发的支撑道具变成了一个单独的鞋跟，支撑在骑士的脚后跟，与脚后跟的接触面积刚好一寸，而要固定住，有两种方式，一是从脚底打一根有螺纹的钉子进入脚后跟，穿进骨头，然后把鞋跟拧上去，这样走起路来自然就稳固，而还有一种是在脚踝上穿过一根横钉，横钉下面连着一个铁框，铁框中央固定着鞋跟，鞋跟和脚底的接触面积是零，全靠穿过脚踝的横杆支撑着脚部，让整个脚只有脚尖的一点面积着地。

    第二种方法虽然更受帝国民众喜爱，因为这能让骑士的脚绷的更直，走路更慢，但因为脚踝的横杆很容易导致骑士残废，所以现在大部分骑士使用的仍然是第一种。

    新的诠释书中除了加重对足部的要求，也提出了对腰部新的要求，新规定中要求:“所有骑士必须拥有良好的腰部柔韧性，必须能够做到前弯腰，在膝盖不弯曲的情况下，双手手掌完全的接触地面，体前屈双手手掌完全超过脚趾尖。”

    于是骑士们又要开始新一轮的柔韧度训练，坐在地上，将沉重的石砖压在背部，来让手掌能够超过脚趾。