第61节
崔日用依言说道：“昔汉高祖克定天下，将所有大功之人分封为侯王，然韩信、英布与彭越等昔日名将野心膨胀，终致被戮。” 崔日用此话一出，吓得麻嗣宗等一干人神情慌张。 李隆基端起酒盏，微笑道：“刚才崔卿所言，说的是西汉的事儿，后面还有东汉的事儿可以借鉴。当初跟随光武帝开国的南阳二十八将，功成之后，有厚禄重赏，皆退居林泉，含饴弄孙，他们如此优闲自保，也成就了光武帝的美名。来，我们共饮这第三盏酒，但愿我们君臣传之后世如东汉故事那样。” 李隆基的这番话看来是今晚赐宴的主旨，座下人听后如张说等人非常明白皇帝的劝诫，而李仙凫等粗人则不甚了了。其实他们内心中有个共同的想法：提着脑袋帮皇帝夺得了天下，正是享受权力的时候，岂能主动去当闲人？ 刘幽求是一个有野心之人，他此时理解李隆基告诫的是这帮军中粗人，并不牵涉自己。因为汉光武帝夺得天下之后，将大功武将搁置一边，专一访求文士来治理天下。遥想自己此前处心积虑帮皇帝定计诛灭韦氏，此后为了与太平公主争斗被废为流人，其间受了多少苦费了多少心力，若从此为闲职，刘幽求万万不能接受。 李隆基此时又想起郭元振的事儿，叹道：“其实功臣得罪，皇帝的心中就好受吗？朕那日贬斥郭元振，所谓箭在弦上不得不发，以当时之势若非将他拿下，天下人定会耻笑朕，又如何依贞观故事治国呢？大事面前，个人受一点委屈不算什么，今后朕若有得罪诸位的地方，若为国家之体而行事，望诸位能够理解。朕那日晚间因贬斥郭元振，竟然连觉都没有睡好，其实唐绍也不致身死。王毛仲，你那日的手也太快了一些，若当时不杀，事后从轻处置也是可以的。” 众人闻听李隆基吐露心声，暗思这个皇帝内心不乏柔情，心中就大为妥帖。 此后众人逐个向李隆基敬酒，李隆基不胜酒力，待诸人敬酒时仅浅抿一口。此时夜已阑珊，清冷的月光透过窗棂洒入殿内，让人想起此时已为初冬的时节。李隆基此后不再多说话，众人也不敢轻启话题，场面不免有些压抑。好在李隆基脸色始终和缓，宴席终究尽欢而散。 张说平时眼界甚高，能瞧上眼的功臣唯崔日用一人。他退出殿后有意和崔日用行在一起，轻声问道：“崔尚书，圣上今日赐宴，到底意欲何为呢？” 崔日用心思深沉，又知张说心思活泛，遂含混说道：“圣上想念功臣，因有此聚会，似无特殊之处。” “圣上让你说汉朝功臣故事，莫非没有深意吗？” “是啊，我起初会错了圣上的心意，原来圣上想用东汉的故事劝我们功臣以优闲自保，这亦非坏事。” 张说见崔日用故意装糊涂，知道此话题难以深入下去，遂转换心意，呵呵笑道：“优闲自保？我们皆在重位，如何优闲？像崔尚书主持吏部，因‘斜封官’的事儿稍为缓了一些，惹得圣上大为不满，这悠闲一节确实颇费思量呢。” 崔日用琢磨张说的话中有刺儿，有心想再对上一句，张张嘴又将话儿咽了回去，只留下一声干笑回答张说。 张说在第二日的朝会上，非常深刻地领会了李隆基“优闲自保”的含义。 李隆基这日神色如常，一一处置了群臣所奏事体，其不拖泥带水，没费多少时辰便将诸事办妥。眼见群臣奏事完毕，李隆基却未有散朝的意思，他将张说唤出朝班，问道：“张说，你知罪吗？” 张说闻听此言，顿时如雷轰顶，惊愕中惶然答道：“陛下，臣不知有何罪？” “朕问你，你平日里按君子的言行规范自己了吗？” “陛下，臣按圣贤所教规范自己。” “嗯，孔夫子说过‘君子坦荡荡，小人常戚戚’，你明白此话的含义吗？” “臣明白。”张说见皇帝引经据典，知道他肯定恼怒自己，那么自己最好少说话，以防止事态进一步恶化。 “国家正是百废待兴的时候，你身为中书令，位居中枢，本该宵衣旰食，多为国家尽心尽力。然你不务正业，白日黑夜里忙于串门子，说闲话，此为君子之行吗？” 张说到了此时，明白皇帝今日想来找茬，不敢抗争，答道：“微臣无能，未将事儿做好，请陛下多加训诫，臣定接受教训加倍努力。”张说说到这里，心中忽然晃出一种想法：我昔为帝师，若非君子之行，难道教皇帝小人之道吗？ 李隆基也不想当众指责张说到王琚府鼓吹和到“五王宅”走动的事儿，厉声说道：“你为中书令，至今殊无建树，朕看就不用做了。相州刺史一职正好空缺，你这就退下去，今日就去赴任吧。” 张说见皇帝罢了自己中书令之职，顿时有了万念俱空的感觉，不过此人心思机敏，知道在此当儿言行不能有任何差池，否则结果更坏，遂当即跪倒叩伏，口称：“臣谢陛下隆恩。” 群臣鸦雀无声，目视张说退出殿外。张说此时目光一片茫然，余光中似乎看到姚崇的身影，其多日的忧心顿时释然：是了，当时皇帝授任姚崇为同州刺史时，已有预兆，今日果然有此结果，那也不用怨天尤人了。 李隆基待张说退出门外，又说道：“朕昨日赐宴功臣，席间曾提过东汉功臣优闲自保的故事。张说身为功臣，位居中枢，本该端庄谨慎，勤于政事才是，然他热衷于串门子、说闲话，若长此以往，其难以自保不说，也陷朕于不义境地。今日将他贬为相州刺史，其实还是顾全了君臣之义。” 群臣遇此大变，一时不知道说什么好，只有选择静默。 李隆基唤出高力士，说道：“这里还有两道诏书，你为众卿宣读一下。” 高力士接过诏书，先读第一道诏书，高力士嗓门甚洪，句读甚准，实为宫内宣诏第一人。此道诏书为授封之书，抛却那些皇帝赞扬的丽词绮句，其主要内容为以下几点： 罢刘幽求尚书左仆射之职，授为太子太保，封徐国公； 罢魏知古门下省侍中之职，授为特进，封梁国公； 罢崔日用吏部尚书之职，授为太子少保； 罢王琚中书侍郎之职，授为御史大夫，封为赵国公，即日赴北方巡边； 罢钟绍京户部尚书之职，授为太子詹事； 左金吾大将军、凉国公麻嗣宗赐姓李，改名为延昌，即日起赴秦州等地屯兵； 右金吾大将军、越国公王崇晔赐姓李，改名为延寿，即日起赴河东屯兵。 高力士读完此章，李隆基令他缓读第二道，唤出刘幽求和魏知古道：“刘卿、魏卿，你们能识朕之苦心吗？” 姚崇观此情景，心中叹道皇帝毕竟还是有些稚嫩啊！刘幽求与魏知古此前官至宰辅，又为功臣之身，一下子失去相位，其心情定然难受。然皇帝还当众叫出此二人表态，让二人说些违心之话夸赞皇帝圣明也就罢了，现在还让人家衷心体会这一番苦心。皇帝如此自以为是，无疑自说自话罢了。 刘幽求此时果然一腔悲愤，他原以为昨儿晚间皇帝说的一番话意指有功将领，不料今日雷霆一击剑指的是这些有功谋臣。一瞬间，其心间晃出“鸟尽弓藏”的字样。想当初皇帝困顿无援的时候，正是这一帮人甘愿冒着掉脑袋的风险来划谋支策，不避矢石在最前沿奔忙，从而使一个非嫡出的郡王成为今日的皇帝。然座上之人才当了数日皇帝就要卸磨杀驴，何其速也！刘幽求闻听皇帝召唤，脚步似云游般晃出朝班，脸上的悲愤之色虽竭力隐藏，终究按捺不下去，现出僵硬呆板之态。 李隆基见二人只是躬立不吭声，又追问一句：“刘卿，你以为呢？” 刘幽求快速恢复常态，拱手言道：“陛下昨儿晚间的旨意，微臣夜来思忖良久，终觉醍醐灌顶。陛下，臣等今日富贵皆拜陛下所赐，如此优裕一生，实为天大的福分，人生多变，一生富贵恒定，夫复何求？” 李隆基微笑道：“刘卿是思，甚合朕意，你们千万不可如张说那样有非分之想，那样朕就觉得难办了。魏卿，你以为呢？” 魏知古道：“臣之心思与刘太保一样，处此富贵之位，再有非分之想，非人臣之义。” 李隆基听到魏知古称呼刘幽求的新官职，心中大为妥帖，说道：“好呀，你们能这样想，足证你们心怀甚阔，我们君臣就可以长久地融洽相聚。也罢，你们退回吧。” 群臣中心思活泛之人大致猜中了李隆基的心意，皇帝这样做让功臣有职无权，可以优闲自保，不得擅权威胁皇权。李隆基的这番作为让多数大臣非常称心，因为功臣的人数不多，此前皇帝貌似与功臣形成了一个小圈子，令外人有难触隔膜之感，如此一来，顿时拉近了皇帝与多数大臣的距离。 更有心思机敏的人想到，皇帝对待功臣还是有区别的。此次授任未涉及葛福顺、王毛仲等禁军将领，看来皇帝不许功臣在朝中擅权，然身旁护卫之职须由贴心之人掌控最为放心。 高力士此后再宣读的第二道诏书相对简单，其授任姚崇为中书令，并兼知尚书左仆射、吏部尚书、户部尚书，加上此前授任姚崇为兵部尚书，兼知同中书门下三品，姚崇不仅成为宰辅第一人，更集大唐实际权位为一身。群臣凝望这位稍显干枯的小老头儿，从此真正肩负起大唐的万千重任，他能够承受得起吗？ 令群臣始料不及的是此前默默无闻的卢怀慎被授为门下省侍中，并兼知同中书门下三品，是为现今大唐的第二位宰臣。 如此一个平凡的早朝，李隆基以雷霆之势贬张说、迁功臣，再授新宰臣，令群臣惊愕不已，不敢妄语。以宁王李宪为首的四兄弟，隐隐觉得张说被贬的主要理由为串门子，此前张说到“五王宅”走动不少，这是否为皇帝对兄弟们的一个间接警告呢？他们心里不免惴惴，也是无言退朝。 姚崇内心里踌躇满志，他知道皇帝今日为自己清除了所有的羁绊，可以放手有为一番了。 人事变动向为朝廷的核心之题，宰臣更换，其下的官吏肯定会有大变动，群臣由此心情各异，开始思考自己的事儿。 第四回 减奢费宫廷焚玉 明秩序姚崇施政 时辰进入了腊月，往年的这个时候应该落雪数场，这年冬天似乎并不太冷，太阳日复一日高挂中天，没有落雪的预兆。田中的禾苗因无雨雪光顾，已有裂隙出现，禾苗嗷嗷待哺，无比口渴。 中国古来有春日祈雨的习俗，冬日漫长，禾苗蛰伏过冬，对雨水的需求较之生长期要低许多，所以未有祈雪的仪式。北周大象元年时，乞寒胡戏自波斯传入。该戏系众人裸露形体，然后鼓舞跳跃，彼此泼水相戏，以乞寒意。进入腊月之后，东西两市已演数场。往年的这个时候，乞寒人众游街行走，沿途人员陆续加入，其场面蔚为壮观，这些人甚至来到承天门前的广场起舞，皇帝及其妃嫔按例登门观看。 唐制规定，百官在通乾门、观象门前序班，文在先，武在后。朝见之时，百官至于宣政门，文官由东门而入，武官由西门进入。这日百官序班之时，数人抬头望见满天星斗在闪烁，星星里面似乎饱有水分，有人嘟囔道：“瞧如此星象，今日肯定又是一个艳阳天了。”旁边有人附和道：“是啊，今年老天连一朵雪花都不落，应该乞寒了。” 姚崇听到这些对话，在那里若有所思。是时人们往往畏惧上天，心里极端虔诚，姚崇却不这样认为，他多次说过天地之间有其运行法则，某地少一些雨雪实属正常，靠人力祈求终归无用。 此后的朝会上，李隆基提到了乞寒胡戏：“张说为中书令之时，曾向朕建言罢乞寒之戏。如今已到腊月，姚崇，可颁敕令，自今以后，无问蕃汉，即宜禁断。” 姚崇出班躬身答道：“泼寒之戏裸体跳足，挥水投泥，甚失礼仪，陛下今罢此戏，实为移风易俗之举。” 李隆基微笑道：“姚卿能识此节，甚识朕心。嗯，你为中书令，当对骄yin及伤风害政之事严加禁断，不用朕一一言明。” 姚崇知道，李隆基拨乱反正之心甚为殷切，他将一应功臣赶下要位，即是让自己再无掣肘之人放手施政。他此时举起笏板，就见其上密密麻麻写满了小字，朗声奏道：“陛下，微臣有数策请予核准。第一条，如今‘斜封官’已罢，且历年所积各处官职缺员不少，亟待调整。臣以为年关将至，须对京官及外官进行考课，定其优劣之后，再加授任。往年考课例由吏部考功郎中主管，再由中书舍人核查。臣与卢侍中商议过了，此次考课由臣二人亲自主持，优胜劣汰；第二条，顷年以来渐渐形成重京官轻外官的弊例，此次考课之后，务必打破这种格局。臣以为，京官之识见才具整体不错，若让他们扎堆儿待在京中，实为浪费，应让他们放为外任以造福一方，同时将外官交流至中央，可以弥补京官亲民的不足。” 李隆基微微颔首，说道：“这些事儿早就该办了。严格考课之制，此为贞观朝形成的规矩，这些年确实有些废弛了，你们亲自主持，就是拨乱反正。姚卿，你提出的重视外官，此点殊为可贵。其大至一州刺史，小至一县之令，皆为亲民要职，其理政如何关乎国家大局。这样吧，朕不管其他考课之事，唯对县令的考课，朕亲自主持。” 姚崇暗想天下有三百余州，县又多数倍，则县令有近千人，若皇帝一一接见这些县令，那得费去多少时日？遂禀道：“陛下亲择县令，可开真才之源，又可明吏治之严。然天下县令甚多，臣以为陛下可阅县令之卷，至于接见县令，可以京畿范围县令为宜。”所谓京县，包括长安、万年、河南、洛阳、太原、晋阳六县；畿县则是指雍州府、河南府、太原府所管诸县。 李隆基明白姚崇的苦心，颔首同意，另叮嘱道：“好呀，三百余州府刺史由吏部选叙，朕大致能明其人；然县令众多，所举者不免鱼龙混杂，你们要多加留心。”唐制规定，县令人选除具备做官资格之外，另由五品以上的京官各举荐一人，若吏部选叙不严，定有滥竽充数者。 姚崇道：“自今开始，吏部选叙一批县令之后，须入金殿拜谢陛下并接受陛下简择。” 看到李隆基不再有话，姚崇继续道：“第三条，‘斜封官’行于世，使天下士子心灰意冷，由此阻塞才具之道。臣以为今后须严格考试及选拔程序，为引天下英才，可依贞观时的‘四时听选’行之。”唐制规定每年的举子须冬月时集于京师候选，贞观初年时打破这一成例，改为四次选拔。 李隆基准奏，并说道：“进士一科自高宗皇帝时开始以诗赋取士，如今诗赋正兴，不宜改动。” 姚崇此后又奏数事，皆与人事有关。李隆基知道，治乱须从人事开始，一一准奏。当初姚崇在骊山向李隆基申明十事，其中提出的“班序荒杂”，虽事关皇帝亲信、宦官、外戚乱政事宜，皆与选才授任有关，姚崇此次先从吏治下手，可谓抓住了重点。 近时朝臣经李隆基整肃之后，奏事者大为减少，卢怀慎虽为侍中以缄言为主，基本上以姚崇为主奏事。所以姚崇奏事时，以这对君臣对话为主，姚崇奏毕，朝会也就基本结束。 李隆基此时起身道：“众卿缓些时候再散，随朕一同到庭院里一观。” 群臣不明所以，遂尾随李隆基身后出殿，就见太极殿前的庭院里，一群太监与宫女正在那里忙碌。他们来来往往，将携来之物堆在地上，已成为好大一堆儿。群臣定睛一看，眼光不禁为之灿烂，就见其中物件皆为五颜六色的珠玉。群臣中有人心发绮想：莫非皇帝今日有了兴致，又有人能领赏不成？ 李隆基挥手一指，说道：“这些珠玉器玩，或为内宫贮藏，或为后妃佩饰，朕今日将之悉数取来，要当众卿之面，将之焚毁。” 众人不明其意，有人心里却大叹可惜：如此贵重之物若遭焚毁，岂不是暴殄天物？ 李隆基接着说道：“近世以来，奢费之风愈刮愈烈。像悖逆庶人的一件五色裙子，竟然值百万钱，更使岭南珍鸟一时绝迹。朕今欲大治天下，须力倡节俭，以绝浮竞之风。高将军，点火！”安乐公主死后，李隆基废其公主称号，改称为“悖逆庶人”。 高力士指挥太监们点火，为了增加火势，太监们取来牛油木炭之物与珠玉混杂，火燃起之后，就听“噼啪”声中，浓烟随之升腾，一堆价值不菲的珠玉渐渐成为一摊灰烬。 姚崇明白李隆基的心意，心想若将宫内珠玉悉数取来，恐怕言不副实。然皇帝这样做，向天下宣示自己如此克己，天下之人更应效仿之。当初安乐公主在京城炫示自己的百鸟五色裙，官宦之妇争相仿之，遂使江岭奇禽异兽毛羽，采之殆尽；至于太平公主府内，其绮疏宝帐，音乐舆乘，同于宫掖。李隆基本人为太子之时，其好妓之声，闻听宫内外，即位之后，更是追求声色。先天二年正月十五，李隆基派人在安福门外造了一座灯轮，高达二十丈，饰以金玉锦绮，燃灯五万盏，簇之如花树；另宫女千数，皆衣罗绮，曳锦绣，耀珠翠，施丹粉。据时人估计，其一花冠、一巾围皆万钱。装束一妓女则需钱三百贯，由此可见当时之奢靡。李隆基今日能够这样做，可以看出其治世之决心。 李隆基目视姚崇道：“姚卿，你速拟一道敕书明发天下。其一，宫内今后所有人不得服珠玉锦绣，宫内金银器物由有司收集起来，将之铸为铤以供军国之用；其二，天下更不得采取珠玉、刻镂器玩，造作锦绣珠绳，违者决杖一百，受雇工匠降一等办罪；其三，两京及诸州旧有官织锦坊宣停，百官车服饰及酒器用物也不许奢费。” 姚崇问道：“陛下，如今三品以上官员饰以玉，四品饰以金，五品饰以银，今后也诏改之吗？” 李隆基摇头道：“也不可矫枉过正，百官服饰显示层级，还是照旧吧。” 李隆基又目视高力士道：“高将军，朕听说外面有传言，以为朕耽求声色，频频采择女子，以充掖庭。唉，朕这是替太平公主受过，朕当初事事顺从太平公主，其采办女子充入宫掖之事，朕如何能拒绝呢？”当初太平公主为讨皇帝哥哥李旦的欢心，确实从各地选来了不少宫女。然这些女子入宫之后，李隆基却顺势享用不少。 高力士躬身道：“小人久在宫中，未见陛下诏采女子。”李隆基道：“这样吧，当初太宗皇帝曾遣出宫女三千人，你可选择宫女遣出，人数要比三千为多。” 高力士躬身答应。 李隆基又道：“朕今日罢乞寒胡戏，以遵儒家礼仪；再焚珠玉铸金银，使百姓家兴人和；至于罢遣宫女，其意在于抑制己欲，使宫女安居乐业。众爱卿，朕说过要依贞观故事行事，非空泛之言，需要渐行渐积，落到实处。姚卿，你当时申明十事，朕将身体力行。” 姚崇听言后心中感动，遂跪倒言道：“陛下身行力践，臣等若再不将事做好，实在愧对圣恩。请陛下放心，臣等定鞠躬尽瘁，如贞观之臣那样尽心尽力。” 百官见状，也急忙跪倒成一片，誓言尽心尽力。 李隆基道：“众卿平身。朕恨不得马上恢复贞观、永徽时的荣光，然此非一朝一夕之事，我们君臣只要用心办事，相信终会有这一天。好了，大家散去吧。” 御史大夫赵彦昭与张说为故交，他当时得张说之嘱，先后两次上奏章弹劾姚崇。孰料姚崇遇弹陡升，竟然官至中书令，掌控着中书省与尚书省的大权，而张说却被贬出京。赵彦昭根本没有想到会有这种结果，不禁黯然神伤，又见姚崇如今大权独揽，他终归会知道自己上章弹劾的本意，其每思至此，心中不免惴惴，深恐遭到姚崇的报复。 然而一段时间过去了，皇帝和姚崇那里无声无息，好像他们根本就没有见过自己的奏章一样，自己还可以在御史台任御史大夫。 那日皇帝罢乞寒戏、焚珠玉、遣宫女，令百官深受震动。熟谙史事的赵彦昭知道，皇帝宣示今后依贞观故事行事，看来并非口头说说而已！若依贞观故事行事，太宗皇帝开诤谏之风，当今皇帝肯定不会偏废！皇帝和姚崇不怪罪自己，恐怕正是基于此呀，他们不想因此堵塞言路。 赵彦昭认识到这一点，顿时来了精神。他决心要以魏征为楷模，争取当一名诤臣，将功补过。此后的日子里，赵彦昭的谏章每日不少一篇，其所谏内容极其驳杂，既指摘皇帝大政之失，更有外戚、勋官之劣行。 李隆基看到这些奏章很高兴，一日拿着赵彦昭的奏章对姚崇说道：“看来你当初建言不处置赵彦昭还是对的，你瞧，此人奏章中虽有偏颇之处，总体来看，极富魏征诤谏之精神。” 姚崇道：“人往往善变，关键要看当时之导向。赵彦昭今日之变其实源于陛下欲效太宗皇帝开诤谏之风。” 李隆基颔首道：“是啊，当初太宗皇帝倡导清明政治，遂使封德彝这些前朝佞人收拾起劣行，转而做出一些有益之事。赵彦昭能够如此，朕心甚慰。” 姚崇走后，李隆基派人将王皇后传入殿内。李隆基手持赵彦昭的奏章挥舞道：“你们王家为关中望族，你这妹子既蒙家教，为何做出如此不法之事？” 原来赵彦昭所奏，言说王皇后的妹夫长孙昕横暴不法之事。是时王姓与长孙姓皆为望族，长孙昕门当户对娶了王家女儿。此后妻姐竟然成为皇后，本人也被授为尚衣奉御，此为五品官员，掌管天子服御之事。当李隆基与姑姑钩心斗角的时候，长孙昕觉得自己宅第狭小，就想法将邻近的民居拆迁，其手法当然不会公平。李隆基的事儿办成，长孙昕的新宅也大致建成，然邻居积怨已深，他们慑于皇后之势不敢说什么，私下里的辱骂却是免不了的，如此就传入赵彦昭的耳中。 王皇后接过奏章看了一遍，说道：“陛下，妾近时到过妹子宅中，却不像赵大夫所称那样宏大奢侈。至于邻里纠纷，他们想多索一些补偿，由此内心不平，那也是有的。” 李隆基道：“朕答应过姚崇，今后不许外戚贵主更相用事。长孙昕身为勋戚之后，如此横暴不法，倚仗的就是你这皇后之势！当初安乐公主侵夺民宅，由此民怨沸腾，那赵履温更是被百姓生食其rou，你们为何不接受这个教训？”长孙昕为长孙无忌的曾孙，当初长孙无忌被高宗皇帝逼迫自杀，子孙们被流放岭南，十五年后，高宗皇帝方才恢复元舅的官爵，准其子孙荫官。 李隆基说到这里想起长孙皇后，遂说道：“遥想太宗文德皇后当日，其鉴于汉朝马皇后不能抑制外戚当权的往事，数次苦求太宗皇帝不许哥哥无忌处于要位。唉，看来文德皇后实为非常人，她当时说外戚当权不利于国家，更不利于自保。长孙无忌若以勋戚身份悠闲自保，哪儿有此后的横祸？” 王皇后惶恐说道：“妾当以文德皇后为楷模，多加劝诫身边亲戚，不许他们胡作非为。”