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第二十一章村庄旧事

    巫族,今年只有三人满十八岁,在外历练。孙家两兄弟,和族长千金夏桐心。算是巫族立规以来,历练年景最不好的一年,侧面也印证了,巫师日益调零的现状,好在他们有着不一样的年岁,这让他们还维持了一定的规模。

    夏桐心去了湖北蕲春县,那里有她的弟弟。同父同母的亲弟弟,只是因为没有继承父母的特殊血脉,只能选一个好人家送过去。

    昆仑山脚下有大片的人家便是这样形成的,后来,巫族人终究不忍心让自己的后代子孙,成天就只跟牛羊打交道。便在另外的地方选择一个好人家。就像夏桐心的弟弟,现在还是一个一岁的婴儿,就有了一个不错的家庭。

    孙嘉鸿和夏桐心算是青梅竹马,从小一块长大,从小在村子算是‘体弱’的孙嘉鸿也得到夏桐心的出手相助。懵懂的少年在两人分别的时候才知道,相比哥哥他好像更舍不得却是这个笑起来甜美的少女,想得更多的人也是她。所以每每到了写信的时候,还会特意地写一些诗词上去……

    大约一个月前,孙嘉鸿被抓了,住址也应该会被顺藤摸瓜的找到,那么信件自然会被找出来,湖北蕲春县的夏桐心肯定是曝光了。这才是孙嘉鸿真正担心夏桐心的原因,但回头一想,同时曝光的应该还有孙悟空,如果在淮安府的孙悟空都没被山上的武林找麻烦,距离更远的夏桐心就被人特殊照顾了。

    孙悟空的伤特别惨,吴坤给他做了包扎,没想到他还是一个不错的医生。只是孙嘉鸿的伤他确实是没办法治了。本就算是经脉不全的男子,如今的经脉更是被毁得惨不忍睹,对于这样的情况,吴坤是一阵无奈。不过话说回来,这生不如死的考验都挺过来了,还真是一条铁铮铮的汉子。

    吴坤、孙悟空’孙嘉鸿三人放弃了去淮安府的计划,准备直接回昆仑山村庄。孙嘉建议绕道去湖北湖北蕲春县。将也在历练的夏桐心给带上,那样的话便会无端的多上不少路程,而且夏桐心作为族长之女,总有些特殊的照顾。吴坤和孙悟空不好跟伤者计较,两人都同意——

    中秋时节的穹窿山,景色宜人。

    神霄派长老云明道长,躺在一张床上,不时的呻吟着。

    一众弟子守在房里外,戒备森严,床前有一个老者模样的医者正在查看他的双腿。然后叹口气,摇了摇头。

    孙悟空下了死手,医好无望。

    相比rou体的疼痛,更多的是灵魂的煎熬,那可是当众被打断的双腿,那个疯了的丑陋男子,竟然只攻击他一人,不计代价,在身上一十二剑的时候打断他的第一条腿,突围而出,然后再返身体再至再将他的另一条腿打断,后面的这个过程,更是夸张的中了三十七剑。总共四十九剑,要命的是。最后还是没能留下他。云明道长一阵欲哭无泪。 含恨下达了截杀这三人的命令。

    吴坤买了辆马车,转道向湖北黄岗。不过,这也正好避开了,神霄长老杀下的截杀。不过,连老道的吴坤也没发现的是,他们被人尾随了。确切的说不是人,而是那只跟孙悟空间过一战的蜘蛛。

    到了湖北蕲春县才知道,夏桐心早已经回了昆仑山,孙嘉鸿放下心。三人也起程回昆仑山,有两个伤员,马车走得并不快——

    回昆仑山村庄的时候,已经从秋入了冬。 白色从山上延绵到山下。

    孙鑫杰和孙嘉鸿回到自己的石头房子里。身体外伤好得七七八八的孙悟空,马上请来了村里的郎中,让他看看孙嘉鸿的伤势。

    郎中姓扁,扁柏祥。是个木系巫师。木系巫师和植物亲近,天然的就是做一个郎中的料,孙鑫杰也有木属性,不过,要他耐着性子学习药理,那肯定是强人所难了。他只喜欢弄出来一些滕条打架用。

    扁柏祥看过孙嘉鸿的伤势后。一个劲的摇头。孙嘉鸿倒是自知自己的情况,倒也没有太过难过。

    扁郎中为人极好,医术也极为了得。一般他说没指望了,几乎全天下就没人可医得了。孙悟空有些失望。反倒是孙嘉鸿安慰道:“我本就志在读书,对那些打打杀杀的事,没什么兴趣,要那些经脉也什么用。”

    孙鑫杰嘴里越发苦涩。

    村子里一直有种说法,这对双胞胎中,哥哥太过强悍,在母胎中夺了本属于弟弟的造化,这才造成了,一个拥有了千年不遇的血脉天赋,另外则经脉残破不堪。甚至有了‘病夫’的名号。这才引来了哥哥的愤然出手,严重得会打断腿,闯下个赫赫凶名来。

    孙悟空掩饰好自己的情绪,对着孙嘉鸿说道:“没事,哥会想办法修复好你经脉的。你不是说你想灭了神霄派吗?”

    孙嘉鸿倒是坦然,开玩笑道:“我还想灭了武林呢?修好了,就真能灭了武林传承了吗?”

    武林传承三千年,其底蕴深厚不是说灭便可以灭的。

    心思聪明的孙嘉鸿,自然知道了哥哥的想法“你是想找那个从天上来的那个紫衣女子吧。”

    村中郎中扁柏祥有神医之名,他医不好的,这世上就没有人可以医好,除非这人本就不在世上。紫霞就不属于这个世上的人,如果她不会,那他便到吠陀界讨要!

    孙悟空点点头笑着说道:“哥哥我刚好和她有点交情。她来自天上那边,治好你的病对她来说,应该只是小问题”

    孙嘉鸿劝戒道:“她可是引起这次风波的罪魁祸首,跟他扯上关系可是不太好,估计会让武林人永远追杀的。”

    紫霞灭了大相国寺,引起了这次巫族和武林的对立,这可是八百年来的首次。族中甚至接到来自武盟的择问书。言辞十分刺激。

    改名回孙鑫杰的男子说道:“你都要灭了武林的人,怎么还怕武林人追杀”

    孙嘉鸿认真说道:“你应该知道,我那说的不过是气话的。整个武林,可不是只有一个三流的神霄派。”

    巫族村庄,在冬季依旧郁郁葱葱,这里的人似乎并没有多少生气,大多窝在屋中不出来,除了在‘死亡谷’守关卡的郑老他们,其他人极少活动,这是巫族的常态,事实上,村庄很大,常住人口其实不多,那些青壮年更乐于在山下‘行走’。就像吴坤那样,经常在外,运气好的,领回个巫族子弟。

    孙鑫杰和孙嘉鸿两兄弟来后,显然给这个村庄注入了难得的生气。

    扁郎中给孙嘉鸿看疹过后,村中的小伙伴就过来了,朱圭,沙溢和夏桐心。其他还有一些小屁孩想过来,让朱圭给拒绝了,他们带了不少吃食,rou,菜都有。准备在孙氏两兄弟家中吃了一顿火锅。算是在冬季应个景。

    看起来,孙嘉鸿写给夏桐心的那些诗,还是起了不少作用,了解孙嘉鸿状况后,夏桐心有些泪眼朦胧。这大概算是那小子的因祸得福。行走活动已无大碍的他,倒也是颇为愉快。

    气氛不错,孙悟空很喜欢,这一去一回他有了一些不一样的感受。对于这个村庄,显然他是更亲切了。说实话,他以前不是很喜欢村子,规矩太多。

    夏桐心和孙嘉鸿两人关系暧昧,虽然不到你侬我侬的,明眼人都看在了眼里。他们两人似乎便成了这次聚会的焦点

    朱圭看看两人状态,撇撇嘴不满地说道:“村里为数不多的好白菜,又让猪给拱了。”

    不过话没说完,就换来孙悟空一个爆粟。“说谁是猪呢?”

    下手虽然不重,但也足够让朱圭rou疼的,惹来夏桐心的一阵娇笑,样子十分动人。

    朱圭看着都流了口水,孙悟空又在抬手要揍他,他才收拾下自己哈啦子。对着孙悟空说道:“猴哥,过份了哈,同样是兄弟,你这明显偏心哈。”

    孙嘉鸿看着朱圭,扬着眉毛说道:“怎么说那也是我亲哥。”

    村子里对吃的没什么讲究,大多是清水煮下,rou菜的配给倒是很足,冬天里都有不少鲜嫩的蔬菜,这得益于村里的‘聚元大阵’,把天下的巫元素大锁在了这里。造就了一个四季如春的景像。种些蔬菜也就是洒洒水的事情。

    孙悟空很怀念山下的吃食,特别是醉香楼的烧鸡,再配上沉缺的灵芝酒就更好了。看了看眉目传情的弟弟和夏桐心。他想起了吴承恩说过一句话。

    食色,性也!

    难怪这村里的留下的都是些上了岁数的人。还有就是一些在教育中巫族少年。壮年的极少。

    孙悟空说道:“可惜了,这些做饭的手艺没有学点回来”

    孙嘉鸿接话道:“我倒是学了不少,就是村里缺乏调味料。下次,让下山采办的人给我们带一些来。我做给你们吃”

    朱圭从锅里捞起一片牛rou来,吹吹气一口吞下说道:“都说山下的吃食好,都有什么呀!”

    孙嘉鸿放下筷子,学着山下说书人说道:“有蒸羊羔、蒸熊掌、蒸鹿尾儿、烧花鸭、烧雏鸡、烧子鹅、卤猪、卤鸭、酱鸡、腊rou、松花小肚儿、晾rou、香肠儿、什锦苏盘、熏鸡白肚儿、清蒸八宝猪、江米酿鸭子、罐儿野鸡、罐儿鹌鹑、卤什件儿、卤子鹅……”

    听到这么多从未见过食物,朱圭和沙溢都恨不得马上轮到他们下山。

    沙溢一脸祟拜地看着孙嘉鸿说道:“嘉鸿哥,这么多东西你都吃过了呀。”

    夏桐心拆台道:“别听他瞎说,那些不过是他听来的。”

    下山历练,都是没有经费的,万事靠自己。孙嘉鸿好读书写字,特别对写字一途颇有研究,尤其是古字,巫族并有什么特殊的文字,对于黄巫一脉来说,山下的文字便是这山上的文字,除了是更好的在山下‘行走’外,其最主要的一个原因是,巫族和华夏族其实算是同文同种的一脉相承。

    这事得从比周武王更加远古的黄帝时期说起。

    黄帝与蚩尤大战时,便是有大规模的巫师介入。仓颉便是其中的一个佼佼者。

    昆仓山的〈黄巫本记〉是记录黄巫一脉相关大事的纪要书本,每个巫族孩子在十八岁之前。都要学习这书中的内容,算是从小到大的最重要的课程,算是一本黄巫的历史书。只不过并未记载全部的历史,教育用的嘛,多少注意下对下代的影响。对于主旋律不同的事件或删或改。

    〈黄巫本记〉里面关于仓颉就有大篇幅的介绍,那时候,山下并未出现文字,也没有出现大一统的局面,各个部落之间也征战不断,直到轩辕有熊(黄帝)的出现,才打破了这个局面,统一整个中原,初建了华夏族。

    那时候的巫师介入了这些战争,而且会在不同的阵营。仓颉便是其中一个,他将黄巫的文字带给了黄帝治下的百姓。当然这次入世对于巫师来说付出远大收获。这造成了一部分巫师的对立,因为他们对拥立谁产生了分歧,风伯飞廉和雨师玄冥都选择了蚩尤的阵营。仓颉系的一派却加入轩辕有熊黄帝的阵营。昆仑山并未禁止这事的发生,这本是旱涝保收的妙计。无论哪方获胜都将拥有统治权,又不会造成巫师和普通人的对立。最重要的一点是巫族很多就来源普通人,有了统治权对于巫之血脉的收罗帮助多么大。然而事与愿违。巫师之间间隙变大之外。依靠这计划索寻巫之血脉的计划也终成泡影。而这个仓颉就是这个计划的最大的反对者,他选择了山下的人民,最终他选择搁置这个计划,并且以后终生未回到昆仑山。

    巫族中对仓颉的褒贬不一,有人说仓颉是巫族的叛徒,如若那时,以巫族为信仰宗教,便建立个政教合一的国家,现在的昆仑山便不会如此举步维艰。但也有人说,仓颉很好秉承了初代族长的志向,不过多干预山下人的内政。〈黄巫本记〉倒还算是中肯,他将巫族的文字带给了山下的炎黄子孙,是两族沟通的桥梁。