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后世管那种树叫做望天树。高的可达二三十米，主要生长在亚热带季风气候区域。方征不知道这附近有没有。 连风摇头说：“不用，看那边。” 连风手指着一片夕阳下翠绿色区域，方征眼力优于常人，一开始只觉得那是一排长得特别高粗的草，等走近些惊异地发现居然是竹林。 这是方征第一次见到那么大片的竹林，他在火山附近山谷里发现的都是零散几根青竹，连“丛”都称不上。这里的竹林却是浅紫色，粗的单棵近乎碗口大小，每一丛至少有几百根环绕生长，从外围看，一捧竹丛足有长满须根的老榕树那么大。这些竹子也很高，虽然它们多半被粗重身躯压弯了腰，但还是离地面几十米。 方征点头道：“竹林里的确好。” 竹竿没有树枝丫，杜绝了很多死角区域。竹丛之间的间隙大，不容易藏匿野兽。竹丛上方枝叶很细，鸟不好造窝。竹根旁容易掘出水，虽然也有蛇虫烦恼，但竹林的开阔和木材特性，让它成为野外过夜的好选择。此外，如果是冬春时节，竹林下面还有竹笋。 方征看到那些最粗壮的紫竹根部，都有斑斑灰色圆点。叶片上也有斑驳的灰黄色斑纹。风吹来，粗大的竹竿跟着随风摆动，发出簌簌响动，一时间，眼前所有的紫绿、紫黄和绿灰色都在摇曳。 “这是……湘妃竹啊。”方征惊异道。 传说舜的妃子娥皇和女英，在他死后，她们伤心的眼泪洒在湘江洞庭附近的竹子上，那种竹子从此有了泪痕般的斑纹，被称为湘妃竹。虽然只是传说，但这种竹子得见眼前，方征也就顺口感慨了一句。 连风困惑问：“什么湘妃？” 方征想起来，这个时代舜有其他称谓，想必娥皇女英也叫别的名字。他就说：“我在说姚虞帝的后妃。”因为后世《竹书》《山海经》里记载还有第三位后妃，方征就补充道，“就是陶唐帝那两个女儿。” 连风精神大震，脱口而出：“太好了。” 方征不明白连风为什么那么激动。 “当年姚虞帝殒身之后，再也没有人找到过他的归葬之所。”连风道，“陶唐帝的两个女儿，当时或许是受到了一些压力……她们就离开虞朝都城，去找苍梧之渊。最后她们也过世了，没有人找到她们的坟冢。有一个传言，找到哭花的竹子，就找到了陶唐帝的女儿归葬的地方，或许那里离苍梧之渊就不远了。” 谈起两位后妃的坟冢，连风并没有很敬畏的模样，方征猜测可能是她们并没有跟舜一起殉葬，在这个时代留下了一些争议。舜死在苍梧之渊，方征心想，但娥皇女英在后世传说中却作了洞庭湘江的女神，“生不随征，死不随殉”也是某些史学家对她们的意见。 连风走过去抚摸那些斑驳的竹竿，问：“征哥哥，这种竹子，你刚才叫它们什么，湘妃竹？” 这个时代还没有“皇后”等称呼，上古帝王的妻氏们都称“妃”，也没有太明显的嫡庶尊卑等级区别，所以令连风困惑的只是“湘”。 “发音不同。”方征含糊过去。他们往竹林走去，却在半路看到了几只插在泥土里的栏杆。 连风神色凝重：“这里有人。” 那栏杆是用木头和绳子制成，仿佛某次围猎后没有拆除干净的遗留物。方征上前拔.出一根栅栏，材质似竹、底端削尖，却被随意抛弃在此，令方征不安扩大。 这里有人并不奇怪，毕竟生态环境如此良好的地界，一向都是部落宜居场所。方征只祈祷千万别是非常庞大的奴隶国。 他四处查探警戒着，也对连风说：“戒备一下。” 连风趴下身，把耳朵贴在地面，凝神听了一会儿，对方征摇头道：“征哥哥，附近地面好像没有人。” 方征心想，他们星祭者会的办法还挺多？这种听固体声波的古老办法，更多应用于战时或狩猎，像连风这种人，居然也掌握了？ 他排除了一闪而过的怀疑思绪，面前是疏朗竹林，背后是刚才来路，除此之外两边就是河湾溪流，的确不像有任何地方能藏人的。 还没来得及松口气，忽然四周同时吹起了骨哨、响箭，还有方征听不出名字的乐器声。河水中哗地冒出十几个脸带面具的人，跳出来围住了方征和连风。 连风神色难看，刚才他贴耳能听见地面动静，却听不到水里，想不到这些人居然能藏在水中？ 这些人身上穿似鱼皮缝制的紧绷衣物，面具是木头和铜制的，手中握着石头或木制的叉、钩和戟。方征非常惊讶地发现，其中有两人竟然手持着类似弩的工具。方征还以为弩至少是在两千多年后才被发明的呢。 他们呜里哇啦地说了一大通，语言浑浊不清，好在方征脑海中每次都能自动听懂大概的语言。连风甚至能用和他们一样浑浊的语言呜哩哇啦回了几句。 那些人叽里呱啦的，大意是两人贸然进入领地，冒犯了他们。 连风说，无心侵犯你们的领地，是误入的。 中间有个戴面具的高大男子，冷笑着说：不用装了，什么都听到了，果然又是为了姚虞帝的墓来的，带回去。 方征神色一凛，对连风使了个眼色。 踏破铁鞋无觅处，这些人看来也知道一些关于虞舜陵墓的信息，不如将计就计，先假装被他们制住，见机套问更多信息。