大明：我重生成了朱允炆 第330节

    顾三审、薛夏将证物呈送内侍，受召之后进入武英殿。

    朱允炆把玩着玉佩，对行礼的两人说道：“起来说吧。”

    顾三审将物证、黑袍与胡遁的分析等汇报清楚之后，担忧至极，道：“皇上，眼下京师暗潮涌动，内监又有隐患，臣认为当由黑袍入手，查找蛛丝马迹，以绝后患。至于东昌之事，并不紧要，可暂时延缓。”

    朱允炆命人取来放大镜，仔细观察着玉佩，见没有玄机之后，便放在一旁，抬头道：“山东东昌，你们不觉得有些巧合吗？”

    “巧合？”

    顾三审与薛夏面面相觑。

    朱允炆肃然说道：“临清、东昌、济宁，可以说是会通河之上的三座重镇，眼下山东正值疏浚会通河，征调民工无数。若有人借民力乱山东，顷刻之间便可取临清、东昌、济宁三处要塞。而这惊蛰的背后，竟有着东昌的影子，这是巧合，还是破绽？”

    顾三审听闻皇上如此在意，便下定决心，道：“那臣这就安排人前往山东，调查东昌，察访惊蛰踪迹。”

    朱允炆点头，安排道：“命汤不平带人前往东昌调查，你们就留在京师查找黑袍之人吧。但凡可疑之人，可先提审而后报。另外——盯紧那几位人物，若他们参与其中，也该有点动作了。”

    第三百九十一章 思政教材之争

    京都暗流，可不只是神宫监。

    朱允炆在京师撒下了一张巨大的罗网，等待着飞蛾扑动，然后将他们一网打尽。

    京师要肃清，东昌也不能没有人去盯着。

    在朱允炆看来，这一系列阴谋的背后，并非只有黑暗的野心，白莲教也在其中发挥着重要的作用。

    如一枚棋子。

    山东恐怕便是这一枚棋子发挥作用的地方吧？

    若山东乱，那白莲教也好，暗中的阴谋家也好，都有了运作的空间。只不过，他们低估了朝廷的手段。

    不虐民，唯亲民，民自不乱。

    绩效制度引入会通河疏浚工程，本身便是一种革新，即释放了百姓劳动热情，又避免了官民矛盾，多好。

    如果在这种情况下白莲教还能见缝插针，挑动民众蓄意对抗朝廷，那也只能给白莲教点个赞，然后一起杀掉了。

    后世证明，稳定压倒一切。

    若一个国家今日一暴动，明日一造反，后日一战争，那用不了多少年就会民生凋敝，民心尽失，江山不稳。

    朱允炆这段时间没少召内阁、户部、工部的官员进入武英殿，耗费了大量的心血，为的就是能最大限度上保障会通河疏浚顺利进行。

    现在看来，自己过于高屋建翎，没有低头看看底层官吏与百姓，导致一些官员依旧出现问题，若一开始在盘查制度上更完善一些，在监察方面再勤奋一些，或可避免这些问题，而一旦这些问题发酵，定会被白莲教散播与扩大，继而引出sao乱。

    归因所有的问题，总饶不过一个关节点，那就是令人头疼的白莲教。

    教育！

    唯有教育才能解决这个问题，没有任何其他的办法。

    白莲教根基都在民间，聚是白莲教徒，散则是农民百姓，想找都没办法找。只有启迪民智，扫盲群众，才能让人明事理，懂律条，才会明白鲁莽与对抗朝廷的后果，才能更服管……

    朱允炆传召解缙、郁新、方孝孺、姚广孝等人，询问思政学府的运作状况。

    方孝孺是思政学府的博士，也是重要的讲官，凭借着扎实的学问根底，正统的儒家思维，方孝孺在思政学府可谓是得到了众多官员的拥戴，见其面皆称“方博士”。

    方孝孺现在生活得很是惬意，虽然他身上有着很多头衔，但最珍惜的却是这“方博士”之名，在这里，他倾注了自己毕生的所学与思考，将大明、官员、百姓的关系彻底认清，并通过自己的言传身教，影响着那些已经踏入官场的官员与即将踏入官场的新人。

    “皇上，思政学府虽创办不久，然已取得良好成效，官员风气已有大变，尤以去年与今年新取进士变化最大，皆是拳拳报国之士。”

    方孝孺欣慰地回道。

    郁新含笑附和：“思政教育看似简单，实则极有必要。往日不曾多思多虑，致使一些官员松懈，失却本心。有了这思政教育，倒可以重振旗鼓。”

    朱允炆颔首，嘴角带着满意的笑，道：“朝事繁忙，你们还需抽出时间来讲学，倒是辛苦你们了。”

    解缙走出一步，恭维道：“是皇上聪敏通达，有惊世之智，才有今日思政学府之伟力。”

    面对夸赞，任谁都会愉悦。

    朱允炆原本低沉的情绪一扫而空，道：“朕思白莲教问题，病症在于民智为启，文教不兴。欲将思政学府教育之纲领、内容，编纂成册，分发县学、府学与国子监，作为与儒学、数学并列的第三门大课业，你们意下如何？”

    解缙、郁新等人顿时一愣，面对这个问题没有丝毫准备，一时之间都没有说话。

    思政学府最初的设定，只是面向官员，比如已经进入官场的，包括六部要员，比如刚刚进入官场的，新科进士、翰林编修等。

    而国子监、府学与县学，说到底除了国子监中的“举监”外，其他人距离“官”还有多少场考试呢，这有必要给他们上思政教育课吗？

    即便是皇上想要将思政教育纳入课业，也不需要放在儒学、数学这种最重要位置吧？

    解缙皱眉，委婉地劝道：“皇上，府、州、县学课业中，加入杂学已让其承压，各地亟需训导，且若再加课业，会不会引读书种子不满？”

    郁新眯着眼看向解缙，此人往日里都是顺着皇上，今日怎么竟反着来了？

    明白了！

    他在担心思政学府的地位被削弱！

    国子监祭酒可以说是监生之师，日后这些监生高中，那在情感与立场上，往往会倾向于祭酒，甚至一些人会成为祭酒的门生。

    门生关系，根深蒂固，这可是不容忽视的力量。

    而解缙当下不仅坐镇内阁，深得皇上信任，还兼任着思政学府祭酒，是百官之师，虽然解缙这一层身份未必可以赢得朝中老人的支持，但却足以赢得后进官员的支持。

    解缙完全可以凭借着这一层关系，在翰林官、新晋进士中培养自己的“嫡系”。

    可若是思政教育不再是思政学府的“特权”，而是成为一项普遍性的权利，那思政学府本身就没有了神圣性，大家也就习以为常。

    从这个角度来看，解缙有必要稳住思政学府祭酒的威严与地位。

    郁新旋即走出，高声道：“皇上，臣认为此举可行。思政教育脱胎于儒学，悉为儒学精粹，不过集中在人为处事、为官之道，政治抱负之上，加入府、州、县学实属必要。”

    方孝孺思索一番，微微点头，赞同道：“文教不兴，民智愚昧，方为白莲侵染，既是如此，朝廷当大兴文教，府、州、县学中加入思政教育，有助天下读书种子自幼年便立志为国为民，臣附议郁司业。”

    解缙有些着急，连忙看向姚广孝，示意姚广孝为自己说句话。

    姚广孝依旧如往常，镇定自若地盘着佛珠，开口道：“在府、州、县学中加强思政教育，有利国民，然思政学府毕竟承载着京官思政教育之重任，不可因旁顾府、州、县而荒废思政学府，臣请设思政学府为中央思政学府，为大明最高思政学府，有教材编纂之权。”

    解缙听闻之后，脸色有些暗淡，也知事情已无挽回余地，只好硬着头皮对朱允炆说道：“臣思虑不周，听闻郁司业，方、姚博士之言，认为皇上安排可行。”

    郁新暗暗咬牙，没想到解缙竟吞掉了自己刚刚说的话，此人为了保住自己在皇帝中的良好印象，也算是用心了。

    朱允炆并不在乎解缙与郁新等人之间的斗争，见自己的想法得到通过，便吩咐道：“那就依姚博士之言，改思政学府为中央思政学府。由你们整理第一版思政教材吧，完成之后待朕批准，推行全国府学、州学、县学。另传报地方，日后科举必考思政，若不过关，则不予取用。”

    “臣等遵旨。”

    解缙、郁新等人答应道。

    中央思政学府这边同意了，可事情并没有结束，礼部官员站出来表示反对。

    主事萧逸率先上书，反对中央思政学府染指“教材”，认为这应是礼部之事，僭越职权，朝廷大忌。萧逸没有将矛头对准朱允炆，而是盯上了思政学府。

    朱允炆最初对这件事并没有在意，认为思政学府干的就是思政教育的事，让他们编纂教材很正常，便没有理会。

    谁知仅仅隔了两日，便收到了礼部多达七封奏折，皆认为思政学府“越界”，要求由礼部来编纂思政教材。

    教材之争由此拉开帷幕。

    以解缙、方孝孺、姚广孝等为主的思政学府官员认为，思政教育教材应由思政学府来编纂发行，而以礼部尚书陈迪、侍郎黄观、陈性善等为主的礼部官员则毫不退让，据理力争。

    郁新坐在内阁，安稳地喝着茶。

    教材之争本身算不得什么大事，一本册子而已，但教材之争的背后，却隐藏着不可告人的秘密，那就是由谁主导天下读书种子的思想。

    礼部统管国子监、天下府州县学，自然不会将这个权利拱手交给思政学府。

    而思政学府也希望借此来强化自身的权威与力量，奠定思政学府在所有读书人心中的地位，自也不会放过这个机会。

    用人教版还是用苏教版的背后，是教育权的问题，是教育主张的问题，是教育部门权利彰显的问题，绝不只是一本教材的问题。

    皇上在这件事上犯了错，将权利挥手给了思政学府，却没有考虑礼部，这就为斗争埋下了根源。

    现在事情越来越大，问题的根源已经不重要了。

    重要的是这次斗争，需要有一些人倒台。

    郁新品着香茶，这可是明前贡茶，皇上赏赐给内阁大臣的，只不过，茶少人多，总是不够分啊……

    解缙此时正待在思政学府内，看着方孝孺与姚广孝等人，严肃地说道：“编纂教材，主儒士思想教化，是思政学府创建之初心，现礼部咄咄逼人，我等不应坐以待毙，应立即上书！”

    第三百九十二章 监察御史宋正臣

    谁站在思想政治的最高处，那谁就是皇权之下最有“话语权”的人。

    而教材，无疑是体现这种高度最重要的标志。

    正如儒家，借助四书五经这些教材，统治着无数读书士子的思想与灵魂。

    四书五经是先辈编纂的教材，几千年来就没怎么改动过，直至宋代，一个名为朱熹的家伙，批来批去，也搞了几本批注式教材，结果刮起了“程朱理学”的风潮，又开始影响大明。

    原以为这辈子没“出书”的希望了，现在大好机会摆在眼前，解缙如何能放过这次机会，要知道一旦握着思政教材的编纂权，那就相当于在思政教材上写上了他解缙的名字，这是要留名千古，影响万世的。

    什么礼部不礼部，绝不能让他们得逞。

    解缙发动反击，直指礼部“革新教育不到位，府学、州学、县学中推行杂学不力”，借此说明礼部没有能力，没有贯彻皇上的教育主张，据此说明“无能之士焉懂思政之本，若授予礼部，岂不是言祸万年？”

    礼部依旧抓着思政学府“僭越专权”，“欲收人心”的问题不放，并开始影射内阁解缙，甚至还提到思政学府内部有人“结党一派，自成势力”，就差直接点名解缙了。

    吏部下场，认为应该严查结党一事，刑部很快便表态支持。

    户部尚书夏元吉看了看混乱的朝堂，决定以公务繁忙为理由，拒绝参与斗争。工部尚书郑赐也不想参与，正忙着会通河之事，哪里有时间管你们斗殴。

    兵部尚书铁铉也认为这趟水不蹚为好，为了避免麻烦，直接请旨离开京师，带人视察京师周围的卫所去了。

    都察院内部也出现了分裂，一些人支持思政学府，支持解缙，一些人则站在礼部。

    随着弹劾与攻讦不断加剧，已经不再是什么教材之争，转而成为了政治-斗争。

    朱允炆偶尔上朝看官员对骂，下了朝继续回武英殿批改奏章，至于斗争问题，那就随他们吧。

    纷乱的局面至少说明了一个问题，官员的思想觉悟还不够高，还得加强思想政治教育。

    京师有京师的热闹，地方有地方的热闹。

    都察院监察御史宋正臣停下脚步，看着不远处的青州城城墙，不由放松下来，与随从丁五到了街边茶棚要了两碗清茶。